LA FONDATION.
Indice :
Dix-huit religieux; l'abbé Laurent, douze moines et cinq frères convers, partis de CLAIRVAUX en l'octave de Pâques 1146, c'est-à-dire le 7 avril de cette année, arrivèrent en Brabant wallon, où ils furent hébergés chez un habitant de Gémioncourt (Baisy-Thy) qui, frappé par la piété de ses hôtes, se donna à eux avec sa femme.
Se transportant à quelques cinq kilomètres au Nord-Est de Gémioncourt, les moines s'installèrent près de la fontaine du RI GODDIARCH, où ils acquirent "huit bonniers de terre arable avec d'autres terres incultes et montreuse de peu de valeur", car, dit la Chronique," de ce temps, toute la région environnante, presque jusqu'à Nivelles, était sauvage et boisée".
Après un certain temps, les moines souffrirent d'une telle pauvreté qu'ils songèrent à regagner Clairvaux.
A la fin de janvier 1147, Saint Bernard, de passage les réconforta, les persuada de rester et les exhorta à descendre plus bas dans la vallée pour y trouver plus d'eau.
Ce second déplacement se situe à quelque sept cent cinquante mètres au Nord-Est du premier, sur les rives de la Thyle, toujours sur la même donation, émanant de membres de la famille des seigneurs de MARBAIS.
La donation primitive comprend "une partie de l'alleu de Villers que le seigneur Gauthier de Marbais, avec l'approbation de sa femme, confirmant une donation de sa mère Judith... a donnée en eaux, bois, champs, prés et pâturages dans les limites suivantes, à l'intérieur de sa seigneurie : depuis Terbersart (Tangissart) jusqu'au domaine de Villers et depuis ce sart (S-D-A) jusqu'à Chevelipont, sur chaque rive de la Thyle, ainsi qu'elle est divisée par le chemin de Mellery".
Cette donation englobe les deux sièges successifs de l'abbaye ; le premier, sur la colline, deviendra l'une des granges de l'abbaye, celle de la Boverie.
La Chronique de l'abbaye rapporte qu'en 1147, lors de la désignation de la vallée de la Thyle comme emplacement de l'abbaye, Bernard de Fontaine, devenu ultérieurement Saint Bernard, planta, dans la colline boisée de Robermont, son Bourdon, duquel sortit un chêne.
Se transportant à quelques cinq kilomètres au Nord-Est de Gémioncourt, les moines s'installèrent près de la fontaine du RI GODDIARCH, où ils acquirent "huit bonniers de terre arable avec d'autres terres incultes et montreuse de peu de valeur", car, dit la Chronique," de ce temps, toute la région environnante, presque jusqu'à Nivelles, était sauvage et boisée".
Après un certain temps, les moines souffrirent d'une telle pauvreté qu'ils songèrent à regagner Clairvaux.
A la fin de janvier 1147, Saint Bernard, de passage les réconforta, les persuada de rester et les exhorta à descendre plus bas dans la vallée pour y trouver plus d'eau.
Ce second déplacement se situe à quelque sept cent cinquante mètres au Nord-Est du premier, sur les rives de la Thyle, toujours sur la même donation, émanant de membres de la famille des seigneurs de MARBAIS.
La donation primitive comprend "une partie de l'alleu de Villers que le seigneur Gauthier de Marbais, avec l'approbation de sa femme, confirmant une donation de sa mère Judith... a donnée en eaux, bois, champs, prés et pâturages dans les limites suivantes, à l'intérieur de sa seigneurie : depuis Terbersart (Tangissart) jusqu'au domaine de Villers et depuis ce sart (S-D-A) jusqu'à Chevelipont, sur chaque rive de la Thyle, ainsi qu'elle est divisée par le chemin de Mellery".
Cette donation englobe les deux sièges successifs de l'abbaye ; le premier, sur la colline, deviendra l'une des granges de l'abbaye, celle de la Boverie.
La Chronique de l'abbaye rapporte qu'en 1147, lors de la désignation de la vallée de la Thyle comme emplacement de l'abbaye, Bernard de Fontaine, devenu ultérieurement Saint Bernard, planta, dans la colline boisée de Robermont, son Bourdon, duquel sortit un chêne.
Bibliographie des études
"Abbaye de Villers-La-Ville de l'ordre de Citeaux", Description des Ruines avec plans et dessins, Ch. LICOT & E. LEFEVRE, 2ème éd. 1883, Librairie Polytechnique - Bruxelles. "Description des Ruines de l'Abbaye de Villers", Nouvelle éd., G. BOULMONT, 1907, Maison Victor DELVAUX - Namur. "L'ordre de Citeaux en Belgique. Des origines (1132) au XXème Siècle", D. Joseph-Marie CANIVEZ, Forges Lez-Chimay, 1926. "La vie quotidienne des Religieux au Moyen-Age", L. MOULIN, Hachette, 1989.
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